由杨小青、易攀攀作词，李卓制作（伴奏），音乐东谈主易攀攀原唱，写给回忆的《皖风牧歌》发布了。不才贴上词谱，可爱的请上音乐网站搜歌。

（杨小青-摄于合村村广场）

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上海作者王云的点评：

汪曾祺为他的家乡写过一首歌，起手等于一句：我的家乡在高邮。时刻料想直追一千年前谢灵运的“水池生春草”。那么，小子学步，且用在这里：我的家乡在皖南。 缘由是家乡的音乐东谈主一又友传来一首新近创作的作品，词曲作者王人是皖南东谈主。天然，也包括此时在这里梳理感念，蝇附骥尾的我。这首《皖风牧歌》，抒怀小调里漂流着干净的东谈主声，前段以父辈的视角回望，后段的视角则切换至年青世代，东谈主声也互助着心境，从弱混渐变至强混。两段之间融入一段皖南传统摇篮曲，号称整首作品的升华之笔。从歌名即可知，该作品并非大歌，听下来也照实莫得流于名义的热烈的心境宣泄。它所有这个词的，不外是重而无形的一个“乡”字。耐久以来，内心大量次动念想写家乡，提起笔却又以为粗重。在目下的大家序言语境下，对于“皖南”的阐释学像是一场悬浮的梦：鱼鳞瓦、风火墙，雨雾下定格的是曲配色——刻板话术里清一色的极乐天下。我对皖南的情愫，既不像异域东谈主那样看花多滤镜，也比许多东谈主王人要来得千里重。皖南亦然我的梦，只不外这个梦一样是实体的。 东谈主在日暮和年关的期间最容易挂家。上海的日暮老是被地铁和东谈主类制造的灯光虚晃昔时，年关固然也显得越来越不那么庞大，关联词到底是不错感知的。 中国东谈主会坚决地以候鸟移动或是鲟鱼洄游的方式倒逼年关现形，那是在每一个寂然的身段里面发生的提前祭祖。于我而言，年关边的事常是这么的：每到年底，虚幻就初始演出大量个《肉桂色铺子》的异形。像布鲁诺·舒尔茨笔下的阿谁小男孩，在虚实掺杂的夜梦中奔波，我从朱衣巷、从塔影巷、从三友巷、从城关镇，从大量条再也回不去的路，一分彩顿然奔向宣州景德寺24号——童年的家。好的，坏的，欣慰的，幽黯的，那是我一切来处的来处。那是一个还是从地球名义散失的皖南，是属于我的原乡劝诫。 我的原乡劝诫呈现出一种奇特的谈不分明的复杂调性。皖南一共六座城市，养育了我的那一座因为果真是很小，是以与乡土的关连变得容易了许多，但它又照实是一座城市，在我长大的上世纪90年代，有一切当代城市看上去该有的建立，是以与精真金不怕火的乡土天下又明推暗就。我与《皖风牧歌》的创作者分享一个原乡，但咱们的皖南劝诫是交叉而又不尽疏浚的。歌中讴歌着的“田间扶犁”“上游回水湾”“木榨油坊”，召唤着一些悲悼回魂，为那些深埋的，为那些渐忘的。 对游子来说，一曲之中，皖南分明，可还乡。

作曲、原唱音乐东谈主易攀攀的点评：

易攀攀：主歌一以父辈的视角回望闾阎，笔触如散文诗般千里静悠长，演唱技法多用弱混，带着岁月渗透的热情。主歌二则切换至年青东谈主的主见，歌词更面对当代的抒发，演唱技法多用强混，声息径直而充满力量。两段之间，融入一段摇篮曲般的旋律当作桥梁，轻轻唤起两代东谈主心里共同流淌的乡愁。

（杨小青-摄于合村碉堡山）

作者简介：

杨小青，曾用别名 心已远游，安徽省南陵县何湾镇合村东谈主。中国诗歌学会会员。上海市作者协会会员。安徽省作者协会会员。

著有《戈壁与城市的对话》（三东谈主书籍），单集《受潮的琴弦》，杂文集《一抹炊烟蓝》等。

歌曲《水龙山之歌》，《小大叔》，《我的心中有条河》，《皖风牧歌》词作者。

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